Sociology of Smell and Odours: Sociology of smell and Odours (47) علم إجتماع حاسة الشمّ والروائح

رياح جنوبية

تشريح عملية إطلاق الغازات أو الضرطات

"ربما يتوجب علينا إخفاء هذه الكتابات، كما نتعامل بالكبت مع إطلاق الغازات!! لو كانت القراءة أمراً إجباريّاً، فسيدفعنا الحياء إلى تجنُّب الخوض في مواضيع الروائح الكريهة، سيما في مواضيع الضراط. لكن، في النهاية، سيقرأ الشخصُ ما يراه معقولاً؛ إن يحدث الأمر ذاته بالتعامل مع حاسة الشم، فبإمكاني إطلاق ضرطة مُدويّة في الحال، ولن أتراجع عن هذا الأمر بذرائع متكللة بالنفاق".

جون ويلموت، شاعر إنكليزي من القرن السابع عشر

"في أحد الأيام، أود أن أصبح مشهوراً جداً، لدرجة تجعلني قادراً على ممارسة الضراط في الأماكن العامة، ليتقبلها الجمهور معتبراً الضرطات كشيءٍ طبيعيٍّ للغايةِ في هذا العالمِ".

أونوري دي بلزاك، روائي فرنسيّ، عاش خلال القرن التاسع عشر

"يُعجِبُ معظم الناس ما تخطُّه أياديهم، كإعجابهم بروائح ضرطاتهم تماماً!!".

ويستان هيو أودن، شاعر إنكليزي مهاجر في الولايات المتحدة الأميركية مطلع القرن العشرين

ربما يبدو هذا الأمر مفاجئاً، فقد عَبَرَ الإستخدام السياسي لإطلاق الغازات، أو للضراط، العصور والثقافات والجغرافيات والطبقات الإجتماعية والأديان.

ففي عام 1515، في خضمّ عملية الإصلاح البروتستانتي، طلب عالم اللاهوت الألماني مارتن لوثر من صديقه الرسام لوكاس كراناخ الأكبر بأن يرسم لوحة تُصوِّر رفض الفلاحين الألمان لإستقبال البابا بولس الثالث، وهو البابا الذي أطلق فهرس الكتب المحظورة في الكنيسة الكاتوليكية.

لم يخيب ظنّهُ فنَّانْ عصر النهضة:

فقد صوَّرَ رجلين يسحبان سرواليهما ويضرطان على البابا.

فكما قال الفيلسوف الفرنسي هنري برغسون:

"يمتلك الضحك القدرة على تخفيف الثقل الهائل للحياة المسكونة بالإنفعالات الحسيّة السلبيّة!!".

في لحظة ما واقعة بين يوم الإثنين 24 آذار 1603 ويوم الأحد 3 أيَّار 1868، أطلقَ شخصً ضرطةً في اليابان.

لقد كانت قوية جداً لدرجة أنها أقد تحولت إلى عمل فنيٍّ من خلال التفاعل مع صوتها ورائحتها.

خلال ما عُرِفَ بفترة الييدو (باليابانية: 江戸)، عاشت اليابان قرنين ونصف من الإستقرار. فإثر مرور حقبة غير منتظمة ومربكة مليئة بالفوضى والإضطرابات السياسية والحرب الأهلية، ازدهر الرسم والشعر والخط والجيشا والنينجا مع تنصيب حكومة الشوغون وجيوش الإقطاعيين. لكن، لم تخلُ هذه العملية من الظلم والإنتهاكات الدموية:

فقد طُرد التجار والمبشرون الكاثوليك من إسبانٍ وبرتغاليين؛ وتعرضت المسيحية للاضطهاد وأغلقت الحدود لتجنب زعزعة استقرار الوضع السائد آنذاك.

ومن لحظة إلى أخرى، أدارت اليابان ظهرها للعالم.

بحلول عام 1840، وصلت هذه العزلة وذاك الحكم العسكري والجوع، بالإضافة إلى الصعوبات الإقتصادية والإضطرابات الإجتماعية إلى مستوى قد دفع فناناً مُتهتكاً (أو مجموعة من الفنانين المجهولين، لا أحد يعرف) لعمل لوحة عرضها 29.6 سم وطولها 1003.1 سم، تُعرف بإسم "منافسة أو معركة الضراط":

ستة وثلاثون من المشاهد الملونة المُصوِّرة لنساء ورجال نصف عراة بحالة ميل لإطلاق الغازات على بعضهم البعض وعلى الخيول والأثاث وجذوع الأشجار والطهاة والعائلات والقطط، التي طارت في الهواء مذهولةً من الرائحة!!

على مستوى إطلاق الغازات، أقدم نكتة في العالم قد عثر المؤرخون (من جامعة ولفرهامبتون) عليها حتى الآن هي مثل سومري من عام 1900 قبل الميلاد، وتقول:

"شيء لا مثيل له منذ أزمنة سحيقة: تُطلقُ امرأةٌ شابةٌ الغازات على ركبتي زوجها!!".

المصدر

Federico Kukso, Odorama; Historia cultural del olor. Taurus. 2019

للإطلاع على مواضيع أخرى ذات صلة

علم إجتماع حاسة الشمّ والروائح (1) تعريف علم إجتماع حاسة الشمّ والروائح

علم إجتماع حاسة الشمّ والروائح (2) عدم الإهتمام بهذا العلم

علم إجتماع حاسة الشمّ والروائح (3) أهمية الروائح

علم إجتماع حاسة الشمّ والروائح (4) آراء أخصائيين بعلم الإنسان بهذا الموضوع

علم إجتماع حاسة الشمّ والروائح (5) تحريم إطلاق الغازات

علم إجتماع حاسة الشمّ والروائح (6) دور الروائح في النفور والإنجذاب

علم إجتماع حاسة الشمّ والروائح (7) تفادي الروائح الكريهة